”Ölü toprak ağaçlarda yaşamı uyandırır. Şiirin külleri ölülere hayat verir. Hafızamız her zaman tarihten daha kısa olmaya mahkumdur. Kültür değişir, yeni roller oluşur – kazananlara bakarız, ancak Dato Maghradze Hamlet’i “Kayıp HQ” nun ön saflarına taşır…”
Şair Dato Magradze’nin yeni şiiri “Barakiani Mitza”( ,ბარაქიანი მიწა ) İsveççe çevirisi Stockholm’de yayınlanacak
Ünlü İsveçli şair Christian Carlson’a ait olan bu baskının önsözünü sunuyoruz.
“Avrupa deneyimi, Gürcü açısından görülüyor. Bu deneyimde dikkate değer ve önemli bir şey var. Özellikle, geçmiş bir dönemin kültürel simgelerini korumayı içeren bir savaşta insanların yakınlaşmasına izin verdiği gerçeği. Şair Dato Maghradze, bahçesini Eliot’un çorak topraklarında kurar ve bunu Voltaire Candide’ye özgü belirsizlikle yapar. Çocukluğa giden yol çorak topraklardan geçiyor. Kültürel ikonlar ve itirafçıları yol boyunca görülebilir. Bazen her şey bozulur, bazen değeri artar – denge merkezi bozulur. Yolun ortasına bile ulaşmadan dünya pazarından her şey kaybolabilir. Bazen her şey kolaylıkla yapılabilir. Burada, örneğin, pasif olarak halkın bölgeselciliğinden çıkan ve milyonlarca doları dünya müzayedelerine dönüştüren saf Gürcü Pirosmani’nin resmi var. Ve işte o zaman evren “bir kuruşa” satın alınabilir. Evet, dünya kötüye gitti çünkü insanlar artık değerleri korumaya çalışmıyorlar. Bu nedenle, bireylerin evrenin parçalarını bir şekilde kurtarmak için özverili çaba sarf etmeleri son derece önemlidir. Ölüm-yaşam ikilemi, yanlış bir güvenlik duygusuna yol açar. Yetkililer birbirlerini değiştirir, ancak vatandaşların inanıp inanmamasına bakılmaksızın kararlar aynı kalır. Davası için savaşmaya başlayan kişi, yaşamın değerini anlayacaktır.
İğne sapı sadece bir deveyi sürüklemek için bir delik değildir; Eğer böyle olsaydı, o zaman sadece fizik yasalarının rutini ile ilgileniyor olurduk. Maghradze, “iğne sapının zafer üzerinde” duruyor ve biz onun muzaffer açılışını görmek için gerekirse, içinden geçmek gerektiğini düşünüyoruz. Yüce bir sembol ve yolun mücadeleye değer olduğuna dair bir ipucu belki ve görev, muhtemelen hedefi görmek olacaktır.
Ölü toprak ağaçlarda yaşamı uyandırır. Şiirin külleri ölülere hayat verir. Hafızamız her zaman tarihten daha kısa olmaya mahkumdur. Kültür değişir, yeni roller oluşur – kazananlara bakarız, ancak Dato Maghradze Hamlet’i “Kayıp HQ” nun ön saflarına taşır. Shakespeare kazanan mı?
Batı ve Avrupa tek taraflı olarak egzotikken, Gürcü şiiri dolaşım sisteminde dört yönü korudu. Kuşkusuz coğrafi konum da önemli bir rol oynadı. Tiflis dışındaki yol işaretleri Tahran’a kısa bir mesafe olduğunu gösteriyor. Gürcistan, Sovyetler Birliği için popüler bir turizm merkeziydi.
İlginç bir ikilem şudur: Siyasette olmasa da, manzaradaki çorak araziye verimli bir alternatif. Ülkenin coğrafi konumu, şiir geleneğini dikey bir sicil ile genişletmiştir. Dağlar ve vadiler. Yaylalar ve ovalar. En en yukarıdan bir göz atın. Maghradze, Tanrı’yı bile korur, yani Sovyet sonrası siyasi otoriteler ve Ortodoks Kilisesi hiyerarşisi tarafından rehin tutulan özneyi garantör olarak alır. İnanmak kolaydır!
“Barakiani Ülkesi” nin otobiyografik bölümlerinde bir insan biyografisi var. Şair, ülkenin dikenli bir tacını takar. Ülke olarak şiir de tarihe ve kişiye dayanır. Ama şair de dünyanın düzenini değiştiremez ve başkalarının hayatını yaşayamaz. Christian Carlson, “Yaptığımız şey hayattır, bu yaşamın diyalektiği: ölüm sonsuza dek mühürlenir ve şiir hiyerarşisini taçlandırır” diye yazmıştır.”
